Dans le cadre du Séminaire doctoral de Patristique et de Philosophie antique de CRISES (Université Paul-Valéry Montpellier 3), nous aurons le plaisir d’écouter le vendredi 21 avril, 16h30-18h
Giovanni Catapano
(Università degli studi di Padova)
« Augustine’s philosophical readings and his departure from Manichaeism.
A metaphilosophical look at Confessions, Book V »
Présentation de l’orateur
Giovanni Catapano est Professeur d’Histoire de la Philosophie Médiévale à l’Università degli studi di Padova. Ses recherches sont centrées sur l’étude des racines antiques tardives de la pensée médiévale, et en particulier : 1) la pensée philosophique d’Augustin d’Hippone et sa réception historique ; 2) l’éthique et l’anthropologie de Plotin ; 3) l’histoire du concept de philosophie entre l’Antiquité et le Moyen Âge. Parmi ses nombreuses publications, citons notamment : Epékeina tês philosophías. L’eticità del filosofare in Plotino, Padova: CLEUP, 1995 ; Il concetto di filosofia nei primi scritti di Agostino. Analisi dei passi metafilosofici dal Contra Academicos al De vera religione, Roma: Institutum Patristicum Augustinianum («Studia Ephemeridis Augustinianum», 77), 2001 ; Agostino, Roma: Carocci editore («Pensatori», 12), 2010. Il a collaboré en outre à de nombreuses éditions critiques parmi lesquelles : In collaborazione con P. Bettiolo, C. D’Ancona, A. Donato, C. Guerra, C. Martini, C. Marzolo, A. Schiaparelli, M. Zambon: Traduzione e commento di PLOTINO, La discesa dell’anima nei corpi (Enn. IV 8 [6]); Plotiniana Arabica (pseudo-Teologia di Aristotele, capitoli 1 e 7; “Detti del Sapiente Greco”), a cura di C. D’Ancona, Padova: Il Poligrafo («Subsidia Mediaevalia Patavina», 4), 2003 ; Introduzione generale, presentazioni, note e apparati; traduzione dei dialoghi Contra Academicos, Soliloquia, De immortalitate animae, De quantitate animae, De libero arbitrio di AGOSTINO, Tutti i dialoghi, Milano: Bompiani («Il pensiero occidentale»), 2006 ; Introduzione, testo greco, traduzione e commento di PLOTINO, Sulle virtù (I 2 [19]), Pisa: PLUS («Greco, Arabo, Latino. Le vie del sapere», 2), 2006 ; Introduzione, traduzione e note di Sant’Agostino, Sermoni di Erfurt, Venezia: Marcianum Press («Strumenti – Patristica», 3), 2012 ; Saggio introduttivo e note al testo latino, in AGOSTINO, La Trinità. Testo latino a fronte. Traduzione, note e apparati di B. Cillerai, Milano: Bompiani («Il pensiero occidentale»), 2012 ; Prefazione e note al testo latino, in AGOSTINO, Commenti alla Genesi: La Genesi contro i manichei – Libro incompiuto sulla Genesi alla lettera – La Genesi alla lettera. Testo latino a fronte. Introduzione ai singoli commenti, traduzione, note e apparati di E. Moro, Firenze-Milano: Giunti-Bompiani («Il pensiero occidentale»), 2018 ; Testo latino a fronte, in AGOSTINO DI IPPONA, L’anima e la sua origine. Introduzione, traduzione e note di commento a cura di E. Moro, Roma: Città Nuova (Nuovi testi patristici, 2), 2022. Il est également l’auteur de la notice “Augustine” in Oxford Bibliographies – Philosophy, ed. by D. Pritchard, Oxford: Oxford University Press, 2021 (DOI: 10.1093/OBO/9780195396577-0422).
La séance se tiendra uniquement en distanciel. Pour y assister et recevoir le lien de connexion, merci d’écrire au plus tard le 19 avril à l’adresse suivante : jerome.lagouanere@univ-montp3.fr